Item : Enterrement de Kerem (1/8) 001_31

Geographic and cultural informations

Location

Ararat

Location details

Plaine de l’Ararat, Village d’Arevik

Cultural area

Caucase

Language

kurde kurmanji

Language (ISO norm)

Kurdish

Population / social group

Yézidi

Ethnographic context

Printemps 2006. L’annonce du décès, par téléphone, a arrêté le temps dans la maison de Kerem : tous attendent le corps, pour enfin pouvoir veiller celui dont on a appris la mort. Enfin pouvoir lui parler, le pleurer… A l’arrivée du cercueil, c’est à la fois un déchirement et une délivrance. Le défunt est décédé, de mort naturelle, en Sibérie, et son corps a été ramené par avion. Comme il est mort depuis plus d’une semaine, le cercueil est fermé, et, contrairement aux habitudes, on ne peut voir le visage du défunt, ni le toucher.

Musical informations

Archiving data

Code

CNRSMH_I_2010_004_001_31

Item number

001_31

Creator reference

Thèse, Chap. I : "Un mariage, quatre enterrements", document n°31.

Remarks

Document 31 : Au troisième jour de veille, les voix sont usées, c’est la fin du rituel, l’épuisement est audible et visible. Dans l’extrait suivant, trois femmes chantent l’une après l’autre : la femme d’un cousin de Kerem (connue pour bien chanter, elle participe vocalement à toutes les funérailles du village), la fille de Kerem [01’54], puis la femme de Kerem [02’13]. Ces trois énonciations sont suivies d’un appel du frère du défunt, du seuil de la porte, à quitter la salle de veille [03’48]. Les participantes se lèvent et quittent la salle, à l’exception des parentes « au cœur brûlant » qui se regroupent près du cercueil. Montrant leur refus d’abandonner leur proche, elles se lamentent de concert en se penchant sur le cercueil, en l’embrassant. A ce moment, les voix sont très tendues, presque criées. L’un des fils de Kerem se joint aux femmes [5’30]. Il porte un foulard sur sa tête en signe de deuil. L’attitude qu’il adopte est proche de celle des femmes « au coeur brûlant ». Les hommes tentent de faire sortir les femmes, certaines s’évanouissent [06’30 et 07’30], d’autres refusent de sortir et s’accrochent au cercueil [07’10].

Last modification

March 30, 2012, 10:09 a.m.