En l'absence de langage écrit, l'homme d'Afrique Noire utilise, dans la transmission sonore de ses idées, des moyens, des recettes acoustiques pratiquement impossibles à noter à l'aide de signes visuels habituels (alphabétiques, musicographiques). Ainsi, sa parle est très "chantante" et le chant qui l'accompagne accorde bien souvent au mot son véritable sens. D'autres éléments tout aussi "sensuels" font que l'articulation joue, dans ces conditions, un rôle moins prépondérant que celui qu'elle tient dans le domaine de la civilisation du livre. L'instrument de musique peut transmettre des idées verbales à la manière de celles exprimées au cours de la conversation et que cette possibilité est exploitée par le caractère imaginatif et mystique de l'Africain, qui lui confie, soit la charge de transmettre à distance sa pensée, soit le soin de jouer de véritables rôles.
Ici, le tambour de bois "Nkou" est utilisé afin d'échanger des messages entre villages. Sa portée varie en fonction de certaines conditions (relief du sol, heures d'émissions, atmosphère) et serait capable de franchir de grandes distances. Mais en pratique, les "communications" s'effectuent entre tambourinaires distants de quelques centaines de mètres. Le fait de la similitude existant entre le dessin musical de la voix de l'homme et les sons du "Nkou" est mis ici en relief par le tambourinaire traduisant en même temps qu'il les bat, les idées émises par son instrument.
Cette séquence est composée de trois parties :
a) Tambour de bois à 2 langues "Nkou" émettant un message;
b) Présentation d'Herbert Pepper;
c) Traduction du message par le tambourinaire.
Item : Langage tambouriné et introduction de H. Pepper 002_01
