D'après Patrick Kersalé (voir le livret de son CD "Viet Nam : anthologie de la musique Ede"), les Ede ont une véritable culture des gongs. Voir aussi Anne de Hautecloque (biblio) sur ce sujet. Chaque famille relativement aisée possède un, voire plusieurs ensembles de gongs. Ceux-ci constituent, pour leur détenteur, un signe extérieur de richesse.
Les gongs sont joués lors de diverses occasions : fêtes de réjouissances, décès, cérémonie d'abandon de la tombe.
Au sein de l'ensemble de gongs, il existe deux formes de gongs : les gongs plats (au nombre de 7) et les gongs à mamelon (3). Leur jeu est toujours accompagné par le tambour hgor. Chaque gong porte un nom spécifique en fonction de sa taille.
LES GONGS PLATS
Le plus grand gong : "Char"
Groupe "knah"
Groupe "hluê"
LES GONGS A MAMELON
"Ana cing", "Mdu cing", "Mung cing"
publisher
None
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CREM-CNRS
datecreated
1961-09-25T00:00:00Z
coveragespatial
Vietnam
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Asie du Sud-Est
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Asie
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Viêt Nam Central, Village de Pok
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Bandes magnétiques (originaux) et CD (copie numérique)