Item : Extraits d'une nouba du mode raml-maya : Touchia raml-maya - B'taïhi raml-maya : «Kemli âala el haoua natoub» _Disque04_FaceB_01

Geographic and cultural informations

Location

Algérie

Language

Arabe

Language (ISO norm)

Arabic

Population / social group

Algériens

Ethnographic context

Musical informations

Archiving data

Code

CNRSMH_E_2011_002_041_004_04

Item number

_Disque04_FaceB_01

Collector selection

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Remarks

«La Touchia : on donne ce nom en Algérie aux ouvertures exécutées par l'orchestre avant les mélodies successives des noubas : mecedder, b'taihi, derdj, nesraf, khlass.
Avant l'orchestre, le chef joueen vedette un prélude qi donne les gammes ascendantes et descendante du mode et en indique les accords et les motifs caractéristiques. A Tlemcen, comme au Maroc, on désigne cette sorte d'improvisation préparatoire sous le nom de "mechalia". Ici, c'est un alto qui module avec gravité ces thèmes d'introduction, alors que les autres instruments de ci, de là, poussent une note, plaquent un accord, dessinent une arabesque brève. Puis l'ensemble attaque, marquant vigoureusement une mesure à 4/4 bien scandée par le tar et par la derbouka... Les voix enchaînent ensuite... Ici, c'est pour chanter un b'taihi.
Le B'taihi est la 2ème mélodie, ou 2ème mouvement de la suite classique algérienne. Nous avons noté par ailleurs, comment le B'taihi tlemcénien diffère, cependant du B'taihi algérois. A Alger, il s'exécute sur le mouvement, lent et solennel , que le mécedder, avec toutefois, dans les interludes, une légère accélération, accélération encore plus appuyée dans le derdj, qui vient après. A Tlemcen, l'allure du b'taihi est très nettement plus enlevé que celle du mécedder et du derdj qui l'encadrent. C'est un mouvement binaire, plus proche d'un 2/4 modéré que d'un 4/4.
Il y a donc deux règles et deux usages différents :
_ Progression lente et continue à Alger: lent - moins lent - encore moins lent...
- Progression discontinue à Tlemcen, où régit l'alternance : très lent - modéré - lent...
Cela paraît à priori, plus conforme à la tradition ancienne... mais qui peut se vanter de connaître parfaitement la tradition ancienne?» (Cf. Verso de la pochette)

Last modification

Nov. 29, 2018, 12:37 p.m.