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- Title
- Tamssust
- Collector
- Rovsing Olsen, Miriam
- Collection
- Musique et Anthropologie [Disque encarté], revue L'Homme, n°171-172, 2004
- Recording date
- Jan. 1, 1977 - Dec. 31, 1996
- Access type
- full
Geographic and cultural informations
- Location
- Maroc
- Location details
- Anti-Atlas
- Population / social group
- Berbère
- Ethnographic context
- --> Notice du CD audio p. 559 : Extrait de tamssust. On perçoit: la formule tambourinée (renforcée par le jeu de claquettes en métal) caractéristique de cette partie de l’aḥwaš ; le chant des femmes dont le tremblement des voix traduit le mouvement des épaules; les tizrrarin des groupes d’hommes dans l’auditoire.
--> Cf. article p. 110-111 : "Dans la structuration des tizrrarin chantées par des hommes de l’auditoire (CD # 11): chaque chant composé de deux vers est chanté en solo sur une mélodie répétée avec variantes ; un groupe d’hommes reprend la fin de la première phrase et complète avec le soliste la deuxième conclut par une note tenue. Dans la première phrase, le soliste se tait quand le chœur chante. Dans la deuxième phrase, au contraire, il continue à chanter quand le chœur intervient. Toutes ces observations sur la chorégraphie et le chant (sa structuration et sa projection) concourent non pas à une montée comme celle que nous avons vu réalisée avec l’organisation cruciforme mais à une transversalité. Il nous faut à présent ajouter quelques éléments complétant la figure dominante de cette phase de l’aḥwaš. Cette forme conique se confirme dans le rythme des tambours et la hauteur de son ainsi que dans les pas de danse: les frappes du tambour à deux peaux ganga renforcent celles des tambours sur cadre tilluna (deux lignes de sons parallèles) qui les tirent vers l’aigu, comme vers le sommet du cône. Comme précédemment, les durées ne sont pas pertinentes. Cette formule rythmique peut se dérouler sur deux, trois ou quatre temps, peu importe tant que les frappes (qui comportent des monnayages internes) respectent la figure".
--> Cf. Fig. 8 p. 110 : Schéma des chants tizrrarin. Dans la première phrase, le soliste se tait quand le chœur chante. Dans la deuxième phrase, au contraire, il continue à chanter quand le chœur intervient
--> Cf. Fig. 9 p. 111 : Formule tambourinée répétée.
--> http://www.cairn.info/loadimg.php?FILE=LHOM/LHOM_171/LHOM_171_0103/LHOM_id2713218322_pu2004-03s_sa05_art05_img008.jpg
--> http://www.cairn.info/loadimg.php?FILE=LHOM/LHOM_171/LHOM_171_0103/LHOM_id2713218322_pu2004-03s_sa05_art05_img009.jpg - Keywords
- Danse
Musical informations
Number | Composition | Vernacular name | Interprets |
Voix : Youyou solo femme | |||
1 | Tambour à 2 membranes | Ganga | |
1 | Tambour sur cadre | ||
Voix : Solo d'homme et 2 choeurs alternés de femmes | |||
Claquettes |
Archiving data
- Code
- CNRSMH_E_2004_017_001_11
- Item number
- _11
- Remarks
- Se référer à l'article "Le musical et le végétal: essai de décryptage. Exemple berbère de l’Anti-Atlas" par Miriam Rovsing Olsen, p. 103-124.
Illustrations, photographies, tableaux et transcriptions présents dans l'article.
Notes et bibliographie en fin d'étude.
Enregistrements et notices de Miriam Rovsing Olsen. - Last modification
- Feb. 14, 2013, 1:42 p.m.
Technical data
- Media type
- Audio
- Item size
- 53.2 MB