CD.II - Amérique / Bolivie
"Une dizaine de jeunes de la communauté de Soicoco dansent. Parmi eux, deux garçons et deux jeunes filles, accompagnés d'une mediana (luth à cinq cordes doubles), chantent des mélodies spécifiques du carnaval. Il s'agit de chants dont les strophes sont des unités indépendantes au niveau du texte, se référant à des sujets divers : amour, identité ethnique, luttes politiques ou défense de la culture.
Danse :
Deux dispositifs chorégraphiques peuvent être utilisés. Dans le premier, les jeunes se tiennent par les mains et tournent en rond dans le sens contraire des aiguilles d'une montre ; le joueur de mediana se tient alors au milieu. Dans le deuxième dispositif, les danseurs en file indienne, se tenant toujours par la main, suivent le musicien. En tête les jeunes filles non mariées agitent les drapeaux blancs du carnaval. La file danse en faisant des ondulations appelées « serpent » (amaru) ou « zigzag » (k'enqo). Mouvement circulaire et ondulation sont censés évoquer la manière particulière dont se déplace dans l'espace le supay, divinité centrale du camaval associée au diable de l'Eglise catholique.
Légèrement penché vers l'avant, les danseurs avan cent en frappant le sol avec force, pieds à plat, marquant ainsi une pulsation régulièrement accentuée. Ce pas, appelé « trot » (trote), est caractéristique des Llamero. Dans les passages purement instrumentaux, les pieds des danseurs exécutent des rythmes plus complexes en monnayant certaines frappes. Garçons et filles doivent faire vibrer et sonner la terre ; ils se stimulent constamment en criant chaki, chaki, « pied, pied! »."
Rosalia Martinez, cf. p. 78 du livret
Item : Chant wayno de carnaval CD2_18
