item Item : Film “Pastorale millénaire “ _03:01

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Property Value Unit
Title
Film “Pastorale millénaire “
Collector
Brandily, Max-Yves
Collection
Tchad : Kanem, Tibesti. Brandily, Max-Yves ; Brandily, Monique, 1957-1963 (films)
Recording date
Jan. 1, 1963 - Dec. 31, 1963
Access type
metadata

Geographic and cultural informations

Location
Tchad
Location details
Région du Kanem, El Ghaza
Cultural area
Kanem (musulman)
Population / social group
Ethnographic context
Un même ensemble de prises de vue a ensuite donné lieu aux quatre films: "Kanem 1963", "Terre sans chemin", Pastorale millénaire" et "Le paradis des oiseaux".
A l'origine, Max-Yves Brandily était venue filmer les chasseurs de sauterelles algériens ou français. Puis une 2ème mission a été organisée au Tchad pour le musée de Tervuren (prêt d'un enregistreur Nagra). Une case a été rapportée et exposée au musée de Trevuren.
Saison des pluies: zones inondées

Musical informations

Number Composition Vernacular name Interprets
Luth Keleli
Hautbois Ghaita
Tambour à 2 membranes Ganga
Tambour à 2 membranes Kidi
Tambour à 1 membrane Nangara

Archiving data

Code
CNRSMH_I_2018_002_003_01
Item number
_03:01
Remarks
Copie Noir et blanc, floue.
Huttes Daza (structure en racines de tamaris). Chameaux de plaine (beaucoup plus grands que ceux du Tibesti). Gros plans d'insectes, filtrage de l'eau, oeuf d'autruche, montage d'une hutte en bois
Bœufs métissés de bœufs kouri dont les cornes bulbeuses faisaient office de flotteurs pour pouvoir traverser le fleuve. Boeufs montés . La race kouri pure n'existait déjà plus dans la région à l'époque du film apparemment. Les enfants sont nus mais portent toujours des ornements (coquillages).
Un homme souffle dans l'anus d'une vache pour déclencher la sécrétion du lait.

Petit luth kelèli (dénomination de la région du Tibesti, est-ce la même ici?).
Population daza.
Les femmes portent de grands et volumineux colliers d'ambre jaune. Des filles Daza chantent. Tambour de forgeron, fabrication de l'étui pénien pour la circoncision. Ronds femmes daza, circoncision à proximité des fourmilières (utilisation du sable très fin des fourmis pour la cicatrisation)
La forme des habitations est différente de celle des Kanembu. Parfois les deux populations se côtoient dans le même camps. Leur répartition est visible à la forme des habitations.
Ventouses médicinales en corne.
Maquillage des filles avec du khol.
Sagaies.
Creusement d'une tombe puis enterrement.

Inondation suite à une tornade. C'est pourquoi les maisons daza sont sur pilotis.
Fleuve Barh El Ghazel.

Oeuf d'autruche (est vidé par un trou pratiqué sans casser l'ensemble de la coquille, qui est ensuite vendue).

Construction d'une habitation daza par les femmes. Les habitations sont ainsi la propriété des femmes.
Nomades, les Daza se déplacent avec le bois de construction des habitations.
Même technique de laçage des nattes pour les tentes chez les Daza et les Teda (qui sont "cousins", ont des points communs). les Teda sont des gens de la montagne, essentiellement du Tibesti mais ont essaimé ici où là.

Souksou: ceinture de perles que les fillettes portent avant d'être habillées de robe de tissu autour de leur puberté (elles portent alors les souksou sous leur robe).
Tressage des cheveux des femmes: les cheveux sont enduits d'huile parfumée ou de beurre fondu. Le tressage peut prendre une journée. Corne avec le beurre parfumé


Grosses tresses sur le dessus de la tête, code à vérifier: 2 tresses pour les fillettes, 3 pour les femmes (ou l'inverse).

Musique: Femmes assises, en cercle. Chantent en battant des mains. Y a-t-il l'enregistrement correspondant?
Tambours ganga.

Fabrication des supports péniens pour les garçons à circoncire. Circoncision autour de 8-10 ans (voire plus tard). Marque le passage à l'âge adulte.
Pas de musique pendant la circoncision amis youyou des femmes plus loin.
Retraite des garçons pendant 7 jours. Leur crête de cheveux est rasée juste après l'opération.

Luth kelèli.

Tressage de corde.
Avant, les hommes étaient habillés de blanc et les femmes de noir (couleur noire associée à l'ombre, l'humide, la fertilité).
(Au Tibesti, le nouveau derdé (= chef), au moment de son intronisation, portait du blanc et du noir, symbolisant l'ensemble de la société).

Musique après la circoncision. Fête
Danse des épaules des femmes (tandis que les femmes arabes dansent davantage avec les hanches)
Les femmes chantent que les garçons ont été courageux et n'ont pas pleuré.
Rasage des crêtes de cheveux.

Hautbois Ghaita, respiration circulaire du musicien. Tambours de forgerons kidi.

Courses de chameaux. Cavaliers debout sur les chameaux. Démonstrations de leur maîtrise de l'animal.
Beaucoup de poussière, de bruit (des hommes, des animaux), odeur forte.

Grand tambour nangara: vertical, frappé avec des baguettes.
(Normalement il y a un petit tambour kwele à côté: permet de faire un rythme à trois sur deux tambours (?).
Danses







Last modification
March 5, 2020, 3:09 p.m.

Technical data

Media type
Vidéo
Item size
1.0 GB