 Item : Pièce musicale "Fleur de Frangipanier" _001_05
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Dublin Core Metadata
- ElementRefinement
- Value
- identifier
- http://archives.crem-cnrs.fr/items/71515
- identifier
- CNRSMH_I_1998_012_001_05
- type
- Sound
- title
- Pièce musicale "Fleur de Frangipanier"
- creator
- Jacob de Lavenère, Véronique
- contributor
- Jacob de Lavenère, Véronique
- contributor
- P/BM
- subject
- Ethnomusicology
- subject
- Research
- descriptionabstract
- «L'accompagnement des offrandes vers la pagode s'est déroulée à Louang-Prabang le 19 juillet 1997. La journée commence par l'appel à la méditation à 4 h du matin. Le son puissant des tambours de pagode et des gongs retentissent alors dans toute la ville. Ce premier jour d'entrée en retraite est celui de la procession d'offrandes. Cette procession circulait donc à travers les rues de la ville. La musique interpellait les gens et les invitait à venir offrir les offrandes au bouddha at aux bronzes, en ce début de retraite. Cette procession donne une place particulière aux offrandes qui sont le but. Situées dans la première voiture, en tête de cortège, ce sont les premières choses que nous apercevons. Il y a tout d'abord un petit arbre recouvert de billets de banque : l'arbre "or et argent" ton ngoen - ton kham. Lié à un symbole bouddhique sur la naissance du futur bouddha, il représente l'arbre qui satisfait le désir des hommes. Il y a également des grandes bougies à la taille impressionnante (1m à 1m50) : ce don est spécifique à cette fête, acr ces bougies seront allumées chaque jour, à chaque office, pendant toute la période de la retraite. Considérées comme un symbole de l'illumination bouddhiste, elles sont une exhortation à la sagesse. Elles sont ici une offrande collective par l'ensemble des villageois suite à la collecte organisée à cet effet. la participation et la disposition de ce cortège nous renseignent également sur la vie sociale. D'une part, quelques hommes se situent bien en vue, dans la première voiture, au côté des offrandes. Leur statut social est important : ce sont des leaders locaux. Ce sont eux qui ont collecté l'argent pour le don collectif des bougies. Ils ont participé activement à la composition des offrandes, et, par cette procession, perpétuent leur renommées et acquièrent du prestige. D'autre part,le fait de se dévoiler, de s'exhiber, peut sans doute expliquer que seules les personnes participant efficacement, financièrement ou par des dons en natur, sont au courant de cette procession. Ainsi l'interpellation à travers les rues est d'autant plus marquante. Enfin la musique, muse aussi à l'honneur, est située juste après les offrandes. Elle fait partie intégrante de l'événement; elle en donne le caractère festif et facilite la volonté de "se montrer".» (Cf. Véronique Jacob de Lavenère)
- publisher
- Montage (accompagnant un diplôme)
- publisher
- CREM-CNRS
- datecreated
- 1997-07-19T00:00:00Z
- coveragespatial
- Laos
- coveragespatial
- Asie du Sud-Est
- coveragespatial
- Asie
- coveragespatial
- Louang Prabang
- rightslicense
- Copie interdite
- rightsaccessRights
- restricted
- formatextent
- 00:02:21
- formatmedium
- CDR
- formatMIME type
- audio/x-wav
- relationisPartOf
- http://archives.crem-cnrs.fr/collections/1027
