Item : « Petits chants » et chants de bara : Démonstrations en solo du dooynorgol des Jiijiiru 003_09

Geographic and cultural informations

Location

Niger

Location details

Sahel Nigérien

Cultural area

Azawagh

Language

Dialecte Vodaande

Population / social group

Peuls bororos (ou Wodaabe)

Ethnographic context

Chanteur resté anonyme, Abalak (Azawagh) (cf. p. 170).

Selon l’interprète, cette partie correspond au chant de dooynorgol de son lignage (0’38 : « Ngol kam woni dooynorgol »).

La comparaison avec d’autres versions du même chant enregistrées dans la région du Damergou (cf. pistes 2.6, 3.13 et 5.5) ne nous a cependant pas permis d’établir précisément de quelle partie il s’agit – « grand chant », « petit chant », ou variations personnalisées sous forme de wasturuuji.
La remarquable similitude de la seconde interprétation proposée peu après par le même chanteur (cf. piste suivante 3.10) – quoique prolongée de deux phrases supplémentaires – ne plaide pas en faveur d’une variation personnalisée.

Interprétés en petites formations (veillées, cours d’amour, séances de maquillage et – pour les besoins de l’enquête – démonstrations solo), le chant de bara ou le « petit chant » (gimol pamarol) de chaque hymne lignager peuvent donner lieu à tout un jeu de variations individuelles, dénommées wasturuuji : « les phrases par lesquelles on se vante ».

Musical informations

Archiving data

Code

CNRSMH_E_2015_146_001_003_09

Item number

003_09

Published references

LONCKE, Sandrine, 2015, Geerewol : musique, danse et lien social chez les Peuls nomades wodaabe du Niger, Nanterre, Publications de la société d'ethnologie, 416 p. + DVD

Remarks

Last modification

Nov. 24, 2016, 12:12 p.m.