Lortat-Jacob, Bernard ; Rovsing Olsen, Miriam (contributeurs)
contributor
None
subject
Ethnomusicology
subject
Research
descriptionabstract
--> Notice du CD audio p. 559 : La pièce fara ko kumanda interprétée cette fois-ci dans sa forme originelle au xylophone montre l’imbrication des deux parties tenues par les mains gauche et droite en un ensemble indissociable. Pour s’en persuader, il suffira de passer d’un canal à l’autre durant l’écoute: le jeu de la mailloche droite a été enregistré sur le canal droit, celui de la mailloche gauche sur le canal gauche.
--> Cf. article p. 130-131 : "Les techniques instrumentales habituelles du répertoire, fara ko kumanda donne lieu à un type de jeu qui lui est propre. Nous notions d’ailleurs à son propos: «La finesse du monnayage de cette pièce est telle qu’il est très souvent délicat de percevoir l’irrégularité de durées. Au lieu de quatre valeurs réparties sur deux temps (Pulsation serait un terme plus approprié), nous en avons cinq et l’on aurait d’emblée tendance à en rendre compte par l’usage du quintolet. Or, fara ko kumanda signifie la «place du commandant», et de quoi s’entoure le commandant du pouvoir central dans sa sous-préfecture? D’une fanfare, c’est-à-dire – compte tenu du contexte musical local – de tambours et de xylophones. Ce chant, mettant en scène l’autorité officielle, adapte donc à la sanza la technique instrumentale du xylophone, de même que, précédemment, pour les «souffrances de l’orphelin», la sanza adoptait celle de la harpe-cithare."
publisher
Département d'ethnomusicologie, CNRS, Musée de l'Homme, Paris
Item : Fara ko kumanda _15
