Essentiellement vocale, la musique éma, exécutée lors des cérémonies qui jalonnent la vie sociale de l'individu et du groupe auquel il appartient, apparaît comme l'émanation d'une collectivité dont elle exprime et renforce la cohésion. Il existe des chants liés aux différents évènements de la vie sociale. Il est possible de déterminer deux grandes catégories. Les chants de la première catégorie sont directement liés au déroulement du rituel et ce qui importe avant tout, c'est le contenu du chant. les chants de la seconde catégorie s’intègrent moins directement au rituel. L'accent est mis sur l'aspect de réjouissance, c'est la fête.
Les morts sont "pleurés" à deux reprises. Une première fois, au moment du décès, une seconde fois lors des fêtes de funérailles, qui marquent la séparation définitive d'avec les vivants. La fête est célébrée pour tous ceux qui sont morts depuis la fête des funérailles précédente mais, en général, le rituel honore particulièrement le mort qui a le statut social le plus élevé et les "autres" suivent. Les corps, autrefois gardés dans les maisons, se desséchés lentement à la chaleur du foyer. Ils sont maintenant enterrés immédiatement et les morts sont représentés par des tissus durant la fête de funérailles, qui peut avoir lieu plusieurs mois et même plusieurs années après la mort. La veillée funèbre débute par le repas donné aux morts, puis un homme ou une femme lance comme un cri en invoquant "la mère chérie, le père chéri" dont ils vont être séparés.
Item : Pleurer 001_11
