Centre de Recherches Anthropologiques du Musée de l'Homme
contributor
Gessain, Monique
contributor
A Voir (V/90)
subject
Ethnomusicology
subject
Research
descriptionabstract
Esprits nés du fleuve Gambie, vêtus de feuilles et de tissus d'écorces, le corps souvent enduit d'ocre, dissimulant leurs visages aux regards des non-initiés, les masques Bassari participent aux travaux agricoles, aux cérémonies religieuses et aux danses des hommes et des femmes. Leur identité est révélée aux garçons au cours de l'"initiation" à la société des adultes.
Seuls, les "lénèr" et le caméléon, qui se fait entendre au cours de certaines cérémonies et appartient à la catégorie des masques, chantent avec une voix basse et roulée dite "d'eau". "Gwangwuran" est muet; il joue de cloches qui peuvent être considérées comme sa "voix" : il s'en sert pour répondre aux paroles de salutation des humains.
Le répertoire des masques est très riche. Il se renouvelle rapidement : chaque année, dans chaque village, de nouveaux chants sont inventés qui font allusion à des événements actuels. Les 250 chants des "lénèr" enregistrés fourmillent d'allusions à la politique, aux migrations, aux européens mais aussi aux jolies filles.
Ici, le soir à la maison après une journée de travaux agricoles, alternance des morceaux chantés par les deux "lénèr" et les jeunes filles et de mouvements plus ou moins rapides joués par deux flûtes.
Item : Danse de masques lénèr et gwangwuran 001_02
